正合奇胜讲什么，凡战者以正合以奇胜故善奇者无穷如大地不竭如江河解释

来源：整理时间：2023-08-01 18:55:09 编辑：金融知识手机版

1，凡战者以正合以奇胜故善奇者无穷如大地不竭如江河解释

夫战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。”: 以常规交锋,以出奇制胜.奇兵就是想也想不到的,所以说比天地更丰富,像江河一样滔滔不绝.

凡战者以正合以奇胜故善奇者无穷如大地不竭如江河解释

2，以正合以奇胜的合怎么理解

合，兵器相交，相接触，就叫合。就是合战，交战，交兵，进行战争。

凡是用兵者，以正兵（主力部队）合（合力合围）战（决战歼灭），以出奇兵制胜。

应该是当敌的意思

以正合以奇胜的合怎么理解

3，凡战者以正合以奇胜故善出奇者无穷如天地不竭如江河是什

语出自孙子兵法. ................ 凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。终而复始，日月是也。死而更生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！ ........... 大意是: 用兵作战，总是以正兵当敌，以奇兵取胜。所以，善于出奇制胜的人，其战术变化，就像天地万物那样无穷无尽，像江河之水那样通流不竭.

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4，以正和以奇胜解释和运用

【兵法原文】凡战者，以正合，以奇胜。－－《孙子兵法》⊙孙武所以，许多人在中国智慧面前往往一知半解，不得其门而入。这是因为不了解中国文化的特征所致，也使人们常常忽略或误解作者本身的意境。兵法中的奇正概念，就是这样的例子。人们常常以为它只是担任守卫与袭击的军事战术，而忽略了其本质的丰富内涵。这里，我们就和大家一起去探讨隐藏在这两个字后面的深厚内涵… 基础?※?生存?※?发展一般而言，致力于成就事业的人，必须有远大的理想。这是中国兵法对于人的基本要求之一，因为没有抱负的人，是无法采取正确的行动。但是，许多人就出现这样的问题，往往志大才疏，或是空叹没有展现人生舞台。这就是一个严重的误解，立志只是一个基本的要求，而不是有志向就成功了。如果说，立志是第一步的话，那么从现实着手，则是中国兵法的另一项基本要求。问题就存在与此？理想如何成为现实，拥有远大理想之后，如何实现这一切。中国兵法，可以说就是主要解决这一问题的现实方法。奇－正，这一对概念就集中、具体指出了理想与现实之间的最终出路： n基础与枝叶如果把正比作基础，那么奇就是枝叶，可以说：没有正，就没有奇。奇是在正的支持上，才能称之为奇。这是从“天下”的战略角度来看待的，这里将正看做是基础实力，将奇看作是军事进攻。连年挥军作战，没有坚实的基础是无法想象的。诸葛亮当年六出祁连山，真正失败的原因，可以说就是没有坚实的基础。以区区蜀国一堣之地，根本没有战胜魏国的战略优势；再加关羽、刘备两次与东误作战失利，到诸葛亮连年用兵，蜀国胜魏已根本无望。如果从战略基地的角度来看，则这是主载战争胜负的深层次原因。为什么项羽、黄巢、李自成之流，虽然能问鼎江山，却终失之交臂的原因。我在前面几篇文章中，曾论述百战百胜，非善之善者中项羽失败的原因，这里其实也是个深层次的原因。项羽、黄巢、李自成在战术上，自然都很不弱，但是问题在于，它们都缺乏战略基地，没有持久支持战争的基础。相反，刘邦、李世民、朱元章等，都在未取得天下时，就致力于战略基地的建设。古代战争、现代战争，乃至于商业竞争，没有基础及战略基地是很难想象的。比如，你也许拥有一个可乐的配方，假设这个可乐配方比可口可乐还好。但是，你却没有资本去与可口可乐同台竟争。因为，不要说可口可乐的......

5，以正合以奇胜

出自《孙子兵法》，我的理解是当双方实力相差明显时，只要强大的一方稳扎稳打，弱小的一方即使略有小胜最后也是必败，也就是常说的“战术上胜利，战略上失败”；但是当双方实力相差不大时，就需要出奇制胜了，当然这是建立在实力的基础上的，即使出奇失败也对己方损失不大，若是出奇失败可能给己方带来无法挽回的错误，那么只要是正常人都不会选择出奇制胜。《孙子兵法》说“不可胜在己，可胜在敌”意思就是即使是名将也只能保证不败，而不能保证必胜，能否取胜还要看敌人是否给面子。古时的名将、名帅鲜有出奇制胜的例子，更多的还是以堂堂正正之师败敌（即使是以奇兵败敌成名的名将后来也多是如此），多智如诸葛六出祁山也只能保证把战火烧到敌人的地盘，而不能保证必胜，这是由双方国力差距所决定的（据统计，蜀国灭亡时仅有90万人，跟我们县的人口还差了五六十万，可以由此想象刘备夷陵之战的惨痛后果和诸葛亮的多智近妖）。兵法云“善战者无赫赫之功”，那是“善战者”在外人看不出来时就把隐患消灭在萌芽中，这仍然是自身实力的体现。

正确的解释是：“以正合，以奇胜”，是孙子兵法里被误读最多的一句话。最大的误读，就是以奇胜的奇，不念qi，念ji，是个数学词汇，奇数、偶数的奇，古人又称为“余奇”，多余的部分，正兵安排好了，余下来的就是奇兵，关键的时候用。简单的说，就是预备队。曹操注解说：“先出合战为正，后出为奇”，正奇，就是一个先后概念。不要一下子把所有的牌都打完了，留一张在手上，关键时候打出去。

出奇制胜 -->胜任愉快 --> 快意当前 --> 前仰后合 --> 合二为一 --> 一锤定音 --> 音容宛在 --> 在所不惜 --> 惜玉怜香 --> 香草美人 --> 人命危浅 --> 浅尝辄止 --> 止暴禁非 --> 非同寻常 --> 常年累月 --> 月晕而风 --> 风风雨雨 --> 雨打风吹--> 吹灰之力 --> 力倍功半 --> 半筹莫展 --> 展翅高飞 --> 飞蛾扑火出奇制胜 chū qí zhì shèng 【解释】奇：奇兵，奇计；制：制服。出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。【出处】《孙子·势篇》：“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。” 【结构】连动式。【用法】含褒义。一般用于军事上；也可泛指用奇妙的、使人意想不到的策略或方法取胜。一般作谓语、宾语、定语。【正音】奇；不能读作“jī”。【辨形】制；不能写作“治”或“致”。【近义词】六出奇计【反义词】按兵不动【例句】尖刀连如神兵天降；～；迅速攻占了敌军指挥部。