跨行收报是什么意思，跨行是什么意思

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1，跨行是什么意思
2，请问工商银行网上银行里的电子账单中有一项跨收的费用是
3，转账转存和现存分别是什么意思
4，施工图中的JL11240600是什么意思
5，淡泊明利宁静至远是什么意思

1，跨行是什么意思

就是在其他名称的银行进行取款汇款等业务。比如你的卡是农行的，然后在工商银行或者建设银行（总之就是除了农行之外的所有银行）进行存取款等业务，就叫跨行

超越了自己行业的领域

就是指不是同（名字相同）一个银行之间办理业务，叫做跨行。

跨行是什么意思

2，请问工商银行网上银行里的电子账单中有一项跨收的费用是

我的账单上也存在跨行这么一项，查了半天，才想起是原来打过一次款50元，下面显示手续费0.9元。费用是不乱收的。

打电话95588查一下吧。

就你上面的所说的情况，这103肯定是错误的。就算你跨行，2500也不可能收你手续费103元。你最好打个电话问下工行是怎么回事。

最多一次也是扣50，两笔100.所以你最好自己去银行问下吧

请问工商银行网上银行里的电子账单中有一项跨收的费用是

3，转账转存和现存分别是什么意思

转账：是指通过银行的账户，将钱或资金从一个账户转到另外一个账户。转存：是指将钱从一个账户取出来，存入另外一个账户。现存：就是将现金存入到一个账户或存折或银行卡。

转账类型是指你现在要将这笔活期转成定期的期限？，比如三个月、六个月等；约转存期的意思是，如果这个期限到期后不再办理其他业务，那么机器会自动帮你转存，到时的转存期限。据个例子，比如现在活期转定期转存类型为半年，约转存期为一年。意思就是说现在活期转成定期存半年，半年后机器自动帮我再存一年，以后每次到期都自动再存一年。

转账转存和现存分别是什么意思

4，施工图中的JL11240600是什么意思

楼上太搞笑了,哈哈~这个很简单,JL的意思是基础梁,梁剖面截宽为240mm,截高为600mm.括号里的1表示基础梁为一跨. 补充一下：JL1(1)240×600 不说了Φ8@100/200(2) 这个指箍筋为直径8mm的一级钢，分布间距为200mm，前面的100指加密区的分布间距，括号里的2指该箍筋为2肢箍。2Φ18,2Φ18 这个指梁的纵向主筋，前面的是上部钢筋，后面的是下部钢筋~G2Φ14 这个是梁纵向中间部位的构造腰筋。建议LZ看看03G101，这些基础知识里面都有讲的，如果还有不明白的话直接Q我吧~~QQ704419887

距离1（1）再看看别人怎么说的。

哈哈和我差不多啊我曾经看过101图集但是心里没有明确的定义直到前几天我在现场的时候彻底学习了一下！！！兄弟现场确实是个不错的课堂啊！！我的回答同楼上的回答！！

JL1(1)240×600基础梁1，只有一跨，截面是：240*600mm，“JL”是“基础”的拼音缩写。Φ8@100/200(2)梁的箍筋是直径8mm的一级钢，间距是：加密区是100mm，非加密区为200mm，双支箍。2Φ18,2Φ18梁的主筋是4根直径18的通长钢筋，上下各两根（不知道你这等级是多少，不是2级就是3级钢）G2Φ14两根直径为14的构造筋。就是我们常说的“腰筋”。“G”是“构”的拼音缩写。

5，淡泊明利宁静至远是什么意思

意思是：不淡泊名利无法明确志向，不排除干扰静下心来无法实现远大目标。

http://wenwen.sogou.com/z/q657468685.htm这里有

　把明声　和　利益　看得淡溥　　到远处　享受安静

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。诸葛草庐中门联：淡泊以明志宁静而致远此联出自第37回二顾草庐中。刘、关、张三人跟童子进诸葛草庐，至中门，刘备见门上大书一联。其大意是：不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标。通过此联揭示了诸葛亮的高尚德操。诸葛亮的《诫子书》中有这样两句话：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”本来是排阀句，小说作者以肯定句的形式取代了原来的否定之否定的形式，而用作诸葛草庐的门联。但它仍然还是排偶句而非对偶句，干仄极不和谐。夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译文：有道德修养的人，是这样进行修养锻炼的，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；如果不下苦工学习就不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚。如果年华与岁月虚度，志愿时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了。(兰溪诸葛村)[注：应网友武春森要求. “非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标”。通过上述分析，我们可以看出诸葛亮运用了《逻辑学》中的“否定之否定规律”来强调他要表达的“淡泊以明志，宁静而志远”。这是一句富含哲理的话。这同“要想取之，必先与之”，“欲达目的，需先迂回曲折”的道理一样，现在的“淡泊”、“宁静”求清净，不想有什么作为，而是要通过学习“明志”，树立远大的志向，待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番事业。 “淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境，如白居易在《问秋光》一诗中，“身心转恬泰，烟景弥淡泊”。他反映了作者心无杂念，凝神安适，不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界