职场大多数人是靠真本事吃饭的职场中人，是要做事的。出人头地确实需要真本事，所谓真本事就是真才实学，我不认同“职场中，没有谁是完全靠真本事吃饭的”这句话，职场要正常运转，就必须大多数人有真本事，也就是大多数人靠真本事在职场吃饭，读过《三国演义》的朋友都知道，孔明、庞统、徐庶、郭嘉等谋臣个个熟读三韬六略，人人怀有经天纬地之才，是文臣中出人头地的人物；而刘备手下的五虎上将关羽、张飞、赵云、马超、黄忠均有万夫不挡之勇，在武将中也是出类拔萃的将军；论文论武这些人都是有真本事的英才。
1、能把哭的女人哄笑的男人才是有真本事的男人，对此你是什么观点？
哭，有真哭，假哭，心哭，把哭的女人哄笑才是真本事的男人。不让女人哭的男人才是好男人，即然哭了又哄好，干脆不让她哭。气哭了，再哄好，弃不是多了一道程续，太麻烦，真正的伤到心是真哭，再有本事的男人也不会哄笑。如果不哭了，只是感到不值得为渣子男人去哭，假哭，是撒骄，是装出来的。是为了达到内心的要求，欲望，目的，为了取的同情，一哄就好，
2、古代帝王身边的钦天监和望气者学的都是什么知识？是否有真本事？
谢谢邀请这个问题，我们分开来看首先，钦天监官署名，职能为掌观察天象，推算节气，制定历法。秦朝就有，到明朝改名钦天监，清朝沿用类似于现在的天文台，但应该比天文台多一项职能，根据天象预测祸福，就是电视剧里面经常出现的“祥瑞之兆”，而且面对群体不同，前者是为皇家服务，后者直接面对社会（钦天监）如果仅仅是看天气的话，小编觉得其知识无非是口口相传的经验积累（钦天监官员不得改迁他官，子孙世业，非特旨不得升调、致仕，如果出现缺员，只能在该官署逐级递补），就像是小时候学习的“早霞不出门，晚霞行千里”，前段时间回老家，早上6点多，乌云密布，我说，要下雨了。
年过80的姥姥抬头一看，说，下不了，果然一个多小时后乌云散了如果是预测祸福，小编觉得就要看钦天监的官员口才好不好了，如果能引经据典，结合现状，然后不露声色的拍个马屁，赏赐就来了，如果说是“不祥之兆”，结果估计好不到哪去所以说钦天监最经常用到的可能只有在皇家有大型活动的时候，毕竟要负责报告该活动期间的天气情况，这可能也是钦天监地位不高的原因（监正才七到八品）其次，望气学者唐代邱廷翰所著《天机素书》中解释望气者，望山川所升之气，以辨其龙之结作也“望气”要抓住三要点：一是时点。
“夏秋之交、雨雾之后、丑寅之时，必有升之气”，二是形态。“从山颠直起冲上，下小上大如伞，此为真气；若横于山腰者，乃云露之气，非真气之发”；“气清奇者贵，肥浊者富；端正者出文，偏斜者出武”，三是色泽。“赤为上，青白黑次之”，望气的目的为了寻找真龙正穴，这类人一般都是王侯将相的座上宾，对于小编来说，这种人物，听说过，没见过（要是能遇到一个，够吹好多年的）（罗盘，能研究明白的都是高人）从以上三点，就可以看出，“望气学者”最起码要掌握天文地理，罗盘上的24山（罗盘上的信息包括：天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支等），泥土的各种特点（这些学问，随便拿出来一个都够研究一辈子了），而且还很辛苦，基本上要跑遍大江南北，而且风餐露宿（找到“真龙正穴”，还得观察一段时间才能确定）最有名的应该是秦孝公庶子樗里疾（樗里疾）公元前300年，樗里疾指着一块空地说“把我埋在这里，一百年之后，这里会有天子的宫殿夹着我的坟墓。
3、出人头地需要真本事吗？怎么才能有真本事？
谢邀！出人头地确实需要真本事，所谓真本事就是真才实学，读过《三国演义》的朋友都知道，孔明、庞统、徐庶、郭嘉等谋臣个个熟读三韬六略，人人怀有经天纬地之才，是文臣中出人头地的人物；而刘备手下的五虎上将关羽、张飞、赵云、马超、黄忠均有万夫不挡之勇，在武将中也是出类拔萃的将军；论文论武这些人都是有真本事的英才。
4、“职场中，没有谁是完全靠真本事吃饭的”你认同这句话吗,为什么？
我不认同“职场中，没有谁是完全靠真本事吃饭的”这句话，这句话绝对了这句话说“职场中，没有谁是完全靠真本事吃饭的”，没有科学依据，话说的太满。说话的人凭什么说呢？对职场中所有人逐一论证过吗？这种包括所有人的结论性意见，必须慎重地下，凭空下结论，这种思维方式是错误的，这种说话方式，是以偏概全，在处理问题时，这种方式很容易一竹竿打翻一船人。
